Читая тетралогию А.Глушановского (остался один том), параллельно собираю материалы для главы о гладиаторских боях. Даже уже 4 стр. написалось (описание Ясны в честь праздника Митры и самого ристалища). Дошел до верблюжьих поединков. И уже опасаюсь, что мой юный Зуль-Карнайн потихоньку начинает теснить главного героя. Нехорошо есть. Надо будет выравнять по ходу финальных 3-х глав.
В связи с образами арапчонка и узбеков подбирал материалы о смерти (Обреченные на смерть приветствуют). И наткнулся на поразительные хадисы о бренности бытия человека.
"О сын Адама! Смерть это дверь и все люди войдут в нее. О, сын Адама! Смерть это чаша и все люди выпьют из нее. О, сын Адама! Поистине я сотворил тебя для загробной жизни (Ахирата) и хочу от тебя деяний загробной жизни. Оставь этот свет (мирское), поистине, ты не создан для него. Поистине, этот мир исчезнет, и все кто старается для него, тоже исчезнет. Поистине этот мир обманчив и ты тот, кто попался на обман. Если ты еще не очнулся, то очнись от своего сна. О, сын Адама! Если ты ослушаешься меня, то кто же сможет спасти тебя от моих мучений. О, сын Адама! Если ты надеешься на мою милость, то обязуй себя повиноваться мне. Если ты боишься моего огня, то оставь ослушание мне, пока не достигнешь моего Великодушия и Благородства в загробной жизни. <...>
О сын Адама! Не успокаивай себя своей молодостью. Сколько же молодых постигла смерть, а старики оставались после их смерти. О, сын Адама! Сколько же людей собирали богатства мирского (этого дунья) и умерли и оставили их наследникам, которые не благодарят их за это, и будут отчитываться они за это в Ахирате. Не радуйся этому миру, поистине он тебя обманет, как обманул тех, кто был до тебя. Нет презреннее из всех моих тварей, чем этот мир, так оставь же его, поистине он фитна (смута, испытание) для тех, кто его любит и бедствие для того, кто его копит. Если бы этот мир (дунья) весил бы у Аллаха хотя бы на вес крылышка комара, то не напился бы неверный ни глотком воды. Я создал его (мир) беспокойным, тревожным. О, сын Адама! Если бы Я создал Ахират из камней и обожженной глины вечным и создал бы этот мир из золота и серебра исчезающим, невечным, то ты будешь желать того, что вечно и оставишь то, что исчезает".
Так и захотелось тут же вставить в текст. Но получится перебор в связи с цитированием в главе зороастрийских мантр перед открытием священных игр в честь Митры