кадр дня... не сегодняшнего, а с прошлого воскресения, которое было 27... гружу фотки, получилось посмотреть пока только самолет и автобус в гостиницу, ибо лень! угу.. дожили. мне лень смотреть собственные фотки. апатия.
Внyтpи тебя есть дыpа, котоpyю ты отчаянно
Пытаешься заполнить.
Ты вливаешь в нее различные yдовольствия,
Чтобы чyвствовать себя в поpядке.
Иногда Ты полyчаешь так много,
Что дыpа наполняется до кpаев,
И тогда настyпает блаженный миг покоя.
Hо y твоей дыpы нет дна.
Все пpотекает чеpез нее.
Оставляя тебя снова пyстым
И жаждyщим чего-нибyдь еще.
_Рам Цзы знает, что нyжно сделать..._
В дыpy нyжно бpосить тебя.
Уэйн Ликермэн
"Нет пути для духовно продвинутых"
Мне сейчас Наташа две полные банки сухого корма высыпала в аквариум! А в субботу в магазине какой-то дядька говорит -- ты никогда не была моделью? Тебе надо быть моделью! Позвони мне, мы сделаем кучу денег! И визитку дал. Оо
UPD: я идиот. Я сделала пост в коммюнити , оно закрытое, но вроде такого -- . Там аудитория 18 тысяч человек. Cначала я им послала первую фотографию, модераторы ее отклонили, сказали awqward. Вторую они взяли, и теперь все ругаются.
Чувствую тело,
Слышу звуки и мысли.
Наблюдаю кругом себя.
Всё, что слышу, вижу и чувствую - не я.
Не услышать слышащего.
Слушает внимательная тишина.
Не увидеть видящего.
Смотрит бесформенная пустота.
Тот редкий случай, когда нравится фильм по книге.
Действие фильма происходит в Великую Отечественную. Отец Александр - священник из Латвии, присоединившийся по агитации владыки Сергия к Псковской Православной миссии. Миссия этой миссии состояла в том, чтобы восстановить Православие на Псковщине путём сотрудничества с фашистами, которые в рамках борьбы с большевизмом обещали вернуть храмы. Отца Александра с семьёй отправляют в Псковскую область, в село Закаты. Область под немецкой оккупацией, немцы разрешили открыть храм, на месте которого в советское время был устроен клуб. Помогает батюшке во всём немец Фрайгаузен, православный, владеющий русским языком. Он выбивает ему разрешение даже посетить лагерь русских военнопленных, и священник пытается по мере возможности помочь пленным,содержащимся в ужасных условиях.
А с другой стороны - парень Лёшка из села Закаты, коммунист. Фашисты убили его невесту, которой он признавался в любви в том самом клубе, где теперь снова открыли храм. Где в своё время они вдвоём смотрели фильм про Александра Невского, бившего немцев на Чудском озере. И храм теперь - Александра Невского, и поп - тоже Александр. Поп, который словно плюнул в самую сердцевину его жизни, на дорогие воспоминания... на всё...
Отец Александр честен и хочет быть честным до конца - перед собой,перед людьми, перед Богом. А слово не так скажешь - и погубишь всю семью, которая так увеличилась за последнее время - пришлось приютить детей из концлагеря в Саласпилсе. И сердце у него кровью обливается, когда смотрит он на их запавшие глаза и руки в гематомах - фашисты кровь у них брали. И знает он, что дороги обратной нет, что для своих,русских, он навеки предатель Родины, прислужник фашистский, а всё равно - желает победы своим и нарушает приказ немецкого командования молиться о победе немецкого оружия. Не может он сделать этого... просто потому, что русский.
Жалко, в фильме не было эпизода с исповедью Лёшки - ну да в фильм всего не вставишь. Радует, что в фильме было много Латвии, в отличии от книги 
Потому что показано, как неоднозначна была война для латышей и русских. Как Петерис встречает немцев хлебом-солью, а когда ему бросают "предатель", кто-то ещё из толпы припоминает коммунистам Сибирь и сосланных латышей (почему эти реплики на русский не перевели,интересно?я-то латышский знаю, но не все же...). И, опять-таки с другой стороны - спасённый из концлагеря латышский мальчик Витас, в крещении раб Божий Виталий...