Статистика

        Rambler's Top100

Малахов Крест 2.0

26.10.2013

О провокаторах и странном буйстве

26.10.2013

Прелестно. Сколько терминов в словарь пропагандиста. Но вот "странное буйство" и "некая акция" - нет, тут ещё лексикон не установился. Должно быть что-то более убедительное. "Со всех сторон упрёки" - зачем это? Получается оправдательный тон. И "позор" лайвом я бы не давал - как минимум хочется спросить "кому"?

Развод по-ирански

26.10.2013

«Divorce Iranian Style» – документальный фильм Ким Лонгиното и Зибы Мир-Хоссеини (снят в 1998 году, впервые показан в 2002), ссылку на который мне прислала tania_setare . За что ей еще раз спасибо.

Тут меня неоднократно спрашивали об иранском разводе. Выкапывать информацию из Интернета с подробностями и ссылками на законы светские и исламские сейчас нет ни времени, ни желания. Зато вот можно посмотреть документальный фильм. Камера установлена в зале суда, который рассматривает дела иранских семей, желающих развестись.
Очень интересное кино, конечно же. Много любопытных деталей, куча фактов, яркие лица, сложные истории. Впечатления остаются, ну, скажем, разные. Противоречивые.
Прежде всего, я не совсем понимаю смысла его формы: почему закадровый комментарий дается на английском, а для того, что говорят герои, нет даже субтитров. На какого зрителя это рассчитано? На иранцев, говорящих по-английски? Таких не настолько много, чтобы снимать для них кино.
Во-вторых, тексты на разных языках фактически отличаются по смыслу. Тот, кто понимает только английский, слышит печальные женские истории и проникается сложностями, которые вынуждены преодолевать иранки, если семейная жизнь не складывается. Тот, кто понимает персидский, видит разъяренных фурий, которые орут как ненормальные, причем часто полную чушь, противоречат сами себе и не дают слова сказать ни мужьям, ни даже судье, но зато постоянно требуют денег, денег, денег. И только тот, кто понимает оба языка (или тот, кому все переводят:), в принципе, может задуматься, откуда такие противоречия и почему все на самом деле так получается.

Я нашла только один отрывок из этого фильма с английскими субтитрами. Самое начало:

Если вдруг кто-нибудь скажет, где можно найти полную версию с субтитрами, я очень обрадуюсь.

Пока я писала этот пост, фильм с youtube исчез. "This video has been removed due to terms of use violation". (Надо ли уточнять, что никакого violation там нет и в помине?).
Однако гугл мне подсказывает, что пока что кино еще можно посмотреть вот здесь: www.roozvideo.com/video/2592/divorce_iranian_style_part_1_of_8/ (ссылка на первую часть из восьми, чтобы смотреть остальные, нужно выбрать необходимый фрагмент в правом верхнем окошке - "Related Videos").

Под катом я изначально собиралась выложить 8 частей фильма с моим небольшим комментарием (к каждой сцене он-то небольшой, да вот только сцен много, фильм идет 1,5 часа, в результате вышел пост, больше которого в моем журнале еще не было). Но коль уж ютубовских роликов больше нет, а те, что есть наверняка тоже скоро удалят, то под катом остается только мой комментарий, который разбит на сцены и фрагменты видео (разбивка по ссылке совпадает с той разбивкой, что была на youtube).


Итак, фрагмент первый.

Первые две сцены представлены в клипе с субтитрами.

Перая сцена.
После 30-ти лет совместной жизни развода требует мужчина. Женщина тоже хочет развестись. Говорит, что устала от его безумной несправедливой ревности, которая делает ее жизнь невыносимой. Муж утверждает, что она лжет. Судья пытается ее умиротворить, советует ей быть дома красивой и ласковой, чтобы муж отказался от идеи развода.
Женщина: Да не хочу я с ним жить.
Судья: Ладно, наши помощники рассмотрят ваше дело, и если они решат, что вас таки невозможно помирить, вы разведетесь, но еще три месяца и 10 дней должны будете жить с мужем в одном доме (это период, который выделяется в исламе для того, чтобы выяснить, не беременна ли жена).
Женщина: А если я не хочу с ним жить?
Судья: Тогда подайте на развод сами. (Это написано в английских субтитрах, на фарси используется юридический термин, значение которого наверняка понятно участникам диалога).
Женщина: Я же потеряю свои права и не получу мехрие.
Судья: Вы не все потеряете, а только лишь малую часть.
Женщина: Да я всю молодость ему отдала! Почему я теперь должна что-то терять?

Вторая сцена.
Два отдельных входа в здание суда: мужской и женский. Ну, с мужским-то все просто, а вот на женском плотными тканями отгорожен тамбур, где строгие тетки заставляют посетительниц смывать с лица кос

Безымянный

26.10.2013

А у меня теперь некоторые клавиши клавиатуры в клубничном соке)
Вообще, очень жалко было ее есть. Она пахнет лучше всяких духов. Клубника - моя самая любимая ягода.
Правда, здесь все равно не написать про клубнику лучше, чем это сделала сегодня прекрасная quod_sciam (http://quod-sciam.livejournal.com/448485.html).
Так что восторженно замолкаю.

In Memoriam. Александр Зинченко

26.10.2013

In Memoriam. Александр Зинченко

Это какой-то сюрреализм. Последние дни вокруг меня говорят исключительно на одну тему: модернизация в России, Сколково и всякое такое прочее.

Некоторые уточняют, зная мой интерес к украинской политике, – мол, а НА Украине есть Сколково, есть модернизация?

Я отвечаю: да нет, Ющенко интересовали пчелы, а не модернизация и не инновации. Януковича – свой собственный душевный покой, но не модернизация и всякое такое прочее. Что интересует Юлию Тимошенко – это вообще главная загадка украинской политики. Но есть вот такой человек интересный – его зовут Александр Зинченко. Ну, может вы помните, был такой скандал в сентябре 2005 года с друзьями Ющенко... Он разрабатывал очень активно и конкретно инновационную тематику и "хай-тек". Он даже под Винницей хотел построить то ли наукоград, то ли что-то в этом духе. Его вытеснили из политики, но он полон всяких идей и проектов – очень энергичный человек, говорю я.

А сегодня утром, когда в газете "День" появилась моя статья о модернизации, подумал: надо бы ему дать почитать, обсудить с ним – очень интересно, что скажет на сей счет, тем более, так давно не общались...

И вот, оказывается, такое...

Какая-то мрачная символика – как раз после 55-летия Владимира Ткача, его давнего друга.

Может, это закончилась эпоха???

Господи, упокой душу р.Б. Александра!